专业配资股票公司 “家中有三象,财神蹦上炕”,究竟是哪“三象”?有没有道理?

发布日期:2024-12-17 00:57    点击次数:151

专业配资股票公司 “家中有三象,财神蹦上炕”,究竟是哪“三象”?有没有道理?

作为传统中国文化,我们在建筑的时候不仅这样讲究建筑的对称与美化,同时也讲究一种玄之又玄的东西,那就是风水。

平心而论,直到现在大家都不太能理解风水具体是什么,只知道无论是平头老百姓还是有些学问的学者,都比较认可这一东西。而且值得一提的是中国的老祖宗简直把它当成了一种哲学和学问,直到现在都留下了很多的经典。

例如,这里面就提到了一句经典:家中有三象,财神蹦上炕。那么问题来了,作为传统文化的一种体现,我们又该如何理解这句话的内涵呢?

首先提一句,风水学说不完全等于封建迷信,其中包含了哲学和美学,甚至还有一种信仰的东西在里面,有些是糟粕,但也有些成为了一些建筑学的讲究。

按照一些风水学大师的说法,建筑一个宅子本身是一个死气的东西,但是宅子通过坐落的地理位置,通过阳光的照射通过风和水的环绕,最终会使得宅子有死气沉沉,变得生机盎然,这就是所谓的风水的过程。

我们可以理解为,这是一种让人住的更舒适的过程,就好像是房屋装修,也可以理解成我们在考试之前求神拜佛,获得一种精神上的扩大效应。

在了解了这个前提以后,我们再来看一下这句话的内容,家中有三象,财神蹦上炕。

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后半句其实很好理解,就是说只要按照风水学上的三种布置,就能够让财神走进门,家里发大财。那么问题来了,什么是三象呢?其实就是指光,水和山。

首先来看光。光是什么?按照生物学的概念,阳光是所有生物的开始,没有阳光就没有光合作用,没有光合作用就没有植物,没有植物就没有了整个生物界的循环。这一点和生物学上有共通性。

不过,风水学上的光并不是指要有单纯的阳光照射,而是要让房屋迎接着一个很好的光线照射方向。一般来说,在传统的风水布局中,都讲究坐北朝南,翻译成地理用语就是,北半球的房屋坐北朝南的光照更加充足,这很明显是古人的经验之说和地理现象的结合。

除此以外,在选择光照方向的时候,具体问题要具体分析。总而言之,一定要确保房屋有绝对的向阳面,正所谓房屋死气沉沉,阳光可以万物复苏。而且在某些说法中,有所谓的阳火的概念,阳火兴,风水格局虎虎生威,自然是人丁旺盛,财运滚滚来。

紧接着就是水。这个水最早的时候是说有江水环绕或者小溪环绕,形成一种风水的调和状态。不过我们也知道现在不比过去农业时代可以田原定居,现在只能在城里生活。

不过这也并不意味着就没有了风水的水,风水可以自然形成完美的格局,同时也可以通过人为的制造一个风水局。在这种背景下就不得不提到养鱼的水缸。

相信大家都经常看到,一些城里人家里面养着一缸鱼,其实这就是所谓的风水鱼。鱼代表着某种循环的核心,而水就代表着风水的闭环。

而且,在当年,鱼还有着另一种概念,就叫做年年有余。所以有风水有鱼就代表着风水循环,生命不息,而且还代表着财源滚滚,这是一个非常不错的风水现象。

最后就是山。其实山和水在古代概念都差不多,都是指一种自然现象的闭合。而且在中国的文化中,我们一直都强调人必须要有靠山,否则的话,睡觉不得安宁,在人生道路上也不顺利。

同样的现在不同于古代,所以我们无法找到靠山的地区。但是风水格局同样也可以人为制造水,可以用水缸和鱼来代替同样的山也可以通过字画来取代。

在生活中我们经常会发现,在别人的家里面会挂着各种字画,尤其是在书房里面还会挂着山水图。那么这是为什么呢?其实很简单,背后靠山这个山不仅仅可以指自然上的山,也可以指画中的山。

因为风水这东西本身就是一种概念上的闭环,山水风可以通过象征完成,就好像对于佛教的礼仪一样,禁止吃肉是一种对佛的虔诚,酒肉穿肠过,佛祖心中留,同样是一种虔诚。

而且比较有意思的是,在完成了这三项的布置以后,这就意味着风水格局完成,家里面也就变得生命旺盛。按照一些说法,在这种情况下,房屋里的风水就犹如一个地理上的低压袋一样,高压地区的气流会向这里聚集,这就是所谓的气运。

而最为直观的表现就是,会有一些狗还有喜鹊等一些东西,会经常在房屋外面徘徊。喜鹊等鸟类的徘徊其实很简单,就是这里生命力旺盛,生物比较趋近。而狗这种东西在很早的时候就被人类驯化了,所以对于人的感知力极为强烈,哪个住宅区域更加让它感受到安心,感受到人气,它就会更加亲近。

这就是所谓的三象的风水布局,可以说其中有的内容非常的玄乎,而有的内容则刚好与我们的地理知识还有生物现象不知不觉重合了。因此在个人看来,风水学有其道一定的道理,甚至可以认为是中国朴素的文物认知,但是这里面同时也掺杂了很多违心的东西,甚至是形而上的认知,因此,我们更多的时候还是把它当成一种传统和建筑学上的艺术,那也不一定拿它当做一种形而上的崇拜。

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